《在柬埔寨出家》系列报道
摘要: 摄影/撰文：吴哥仔2月28日 多云 刚来的那几天，有到大主持住处那里和沙弥一起吃饭，现在是和住同一排僧舍的师兄们一起吃的。只是依然不能和师兄们同坐，要单独坐一边。 阿特维寺每天出外化缘的和尚有六个。两 ...
2月28日 多云 刚来的那几天，有到大主持住处那里和沙弥一起吃饭，现在是和住同一排僧舍的师兄们一起吃的。只是依然不能和师兄们同坐，要单独坐一边。 阿特维寺每天出外化缘的和尚有六个。两人一组，分为三条路线。 一个是涕尔和特塔这组，现在加上了我；一个是山和胶这组，还有一组是住在别处的两个师兄，叫不出名字来。 寺庙的其他和尚呢？他们不化缘，哪来吃的？ 山说，一般都是入寺不久的和尚才会外出化缘。入寺比较久的和尚，造诣高，被请去做法事的次数也多，每次做完法事，都会有施主奉送的食物和报酬，这些也就够了。 至于主持，就更不用说，像结婚，给新买的车祈福，开幕，开工，奠基等，大型活动往往都会请寺庙的主持去做。还有很多信众会主动上门奉送膳食和钱物来寺庙。 总的来说，大主持这里的膳食，比我们这一排僧舍的师兄们的膳食要强些。菜的花样多，经常有西瓜和香蕉之类的水果。 比起昨天在田间见到的割稻人的饭菜，寺庙里面的伙食真的算是很丰盛的了。难怪附近人家会舍得把自己家的孩子送到寺庙来的。 表面上看，金边、暹粒这些地方有很多有钱人，其实，只要稍稍离市中心远点，到了郊区就不同了。有些柬埔寨乡下人家生活还是很苦的。没什么经济来源，有时真的连饭都不能吃饱，寺庙再苦，总还是有吃的、能吃饱。反正柬埔寨的学校也都是半天制的，沙弥和寺童在寺庙里，做完了份内的事，再去学校读书，也不会耽误。再说了，每天念经，也可以修身养性，学很多东西。 柬埔寨穷，养孩子却不难。很多家庭都有好几个小孩。自己养不活，就送到寺庙。不想去寺庙，还可以送到各种非政府组织办的慈善机构——柬埔寨可能是世界上非政府机构密度最大的地区了，这些地方也提供免费的食宿。 在大主持住处吃饭时，见过几次大主持给新人祈福。 新郎、新娘、伴郎、伴娘、双方长辈等等一大帮人，有的还是从大老远的金边开车过来。脱了鞋，一齐跪坐在大主持前面的席子上，双手合十，聆听主持念经祈福。 主持坐在很大的一个木台上。这个大台子，应该是权力的象征吧，一般的人是不能坐上去的。沙弥们要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”大主持吃饭时，旁边还有和尚服侍，摇扇赶蚊蝇，端菜、盛饭、倒开水等等。 我问山，柬埔寨到处都是寺庙，就近去一个就行了，为什么还要大老远的跑到这里来拜呢？ 山说，拜佛要虔诚，不能只就最近的地方拜。另外，光拜一个也不行，要好拜几个，拜得越多，就表示心越诚，积的功德也越大。 不知道今天是什么特别日子，大家都在做供品。二主持住处前还搬来一张大的平板台子，一群人在那里忙忙碌碌。 平时只偶尔看到寺庙里阿婆做供品，今天师兄们也在做。 供品的底基是香蕉杆，之后把蜡烛、卷好的树叶、荷花、香等依次插在上面。 树叶的叶脉很分明，不知是什么树的叶子，师兄一边做，一边还随手放到嘴里咀嚼。我也取来一片尝，一嚼，有些涩，散发一种特别的芬芳，我估计应该是什么药吧。 |
