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    佛法背俗, 了义佛法尽在一舍字, 但对许多初级学佛者,未免陈义过高。有许多人对佛法颇有兴趣,但同时也冀求能得世间法上的圆满。如您相信因果,必知现世福报由宿世布施而得。但以下有一个世间法,虽和佛门正修无关 ...

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      法师与土地公

      有一位具阴阳眼的法师在前往主持法会的路上路过一土地祠,法师向土地祠的土地公公一合掌。接着,法师发现土地祠旁的老榕树下,坐着一位白发垂项,佝偻携杖的老叟。

        老叟法师看得见。
        别人却不一定看得见。
        老叟问法师:
        「你向土地公公合掌为何?」
        法师答:
        「致敬而已!」
        老叟接着说:
        「法师回答与众不同。」
        法师问:
        「这怎麽说?」
        老叟说:
        「我在此,看多了,来向土地公公祭拜的,全是向土地公祈求保佑的。祈求生意兴隆丶祈求平安丶祈求如意丶祈求身体健康丶祈求姻缘丶祈求中大奖丶祈求官司胜诉等等等等。」
        法师问:
        「众生本来就是如此,有什麽不对吗?」
        老叟说:
        「佛陀只是劝人诸恶莫作,众善奉行,自净其意。这才是  佛的教化,若人众善奉行,自净其意,福分自生, 其实也不用多求」
        又说:

        「供三牲五牲,祭拜土地,祭拜求福。一般廉洁的官,尚不敢受贿赂,何况是正直为神的土地公公?如果祈求的人本身没有德行, 土地公要怎麽帮他们 ?」

        法师听了哑然。
        老叟又问法师:
        「法师匆匆忙忙赶路,是不是去主持梁皇宝忏的焰口?」
        法师答:
        「你已经知道了?」
        老叟说:
        「佛教有水忏丶法华忏丶梁皇忏……等等。你认为真的有用吗?」
        法师答:
        「当然有用!」
        老叟说:
        「有用归有用,无用归无用。明白我的意思吗?」
        法师答:
        「请明说!」

        老叟说:
        「今之世人,只知喃喃自语,口诵忏文,就拜了下去,叩首又叩首。他们不知所谓的真忏悔,是发心披露,勇猛精进的痛改前非,力补前愆,并且誓不再犯,将自己的习性,由恶改成善,这才是真忏悔。」
        又说:
        「只是口诵忏文,叩首又叩首。要求免罪丶免罚,这是没有用的。」
        法师听了,汗颜。说:
        「是的,是的。」
        老叟说:
        「你以後上法座,就将我所说的,宣说宣说,以纠正世人之误!」
        法师说:
        「一定,一定。」
        老叟说完,焂的不见。