2011高棉的微笑08:永远的微笑

   

  

(巴戎寺,高棉的微笑)

  他是谁？吴哥四面佛塔上的face，永恒的石头微笑......
  没有答案，繁盛的真腊时代所有历载，全部毁于暹粒人数十载的侵占中！断垣残桓间的模糊石刻，也再找不到任何线索......
  考古学家对此有着多种猜测，但然不是统一的唯一的答案，就等于没有答案。
  然而，“他是谁”有时候是无关紧要的，重要的是，吴哥的游客都会为这永恒的微笑而倾倒呀。
  
  小介绍  “吴哥四面佛” ：      吴哥王城那个神秘的四面石像到底刻画的谁？迄今尚无法肯定，可谓众说纷纭。
            有说是王城的始建者“跋摩一世”，有说是重建者“跋摩七世”，还有说是大乘佛教中的“观世音”的（根据是：所谓“观世音”者，乃观民间疾苦，听世间不平事也！故须脸朝四面、耳听八方云云）。
              还有一个说法是印度教的创造之神“梵天”。梵天在印度教中的地位是至高无上的，是三大主神之一，负责创造宇宙，继后印度教式微，佛教兴起，吸收和继承了印度教的一些细节，“四面梵天”就衍化为“四面佛”，受到佛教信众的膜拜，因为梵天是万物之神，故被人称为“有求必应佛”，在东南亚佛教盛行的国家如泰国，无论寺庙或街头，到处均可见到“四面佛”的踪影。


  
  
  
  
  
  
  

到处都是四面佛

   
  

    巴戎寺里，到处都是四面佛的面孔，可以说到了转身可见的程度，而且很容易发现：每一座塔上的佛像都是典型高棉人面容，所以也比较容易令人相信——“四面佛的原型就是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世本人的面容”这个猜测了。当时臣民来这里参拜时，惊异地发现原来菩萨就是自己的国王，这会是怎样的效果呢——自然要对已成神佛的国王绝对的效忠和敬仰咯！

  

    在到处是四面佛的巴戎寺里，你也不会看得厌，因为这四面佛的表情，可是各个不同的！

  

  

  
  
  
  
  
   
   
   
  
  
  
  
  
  
  

四面佛的脸！

  

  

   看了那么多四面佛，心理又蹦出个问题，是相同的一张脸吗？

  

   嘴角上扬，是明显的共同特点，但是，细看五官，甚至鼻翼的宽度、眼角的斜度、眉毛的走势...似乎并无完全相同的一个！难道是雕刻匠不同手法造成的吗，亦或是不同年龄的国王像呢？......

  

   下面P1，是那张你可能很熟悉的“高棉微笑”标准像，注意啊，只有它的前面有木栅栏维护喔。那上扬的微笑，神秘却富含各式意味，祥和、包容、无所不知...仔细盯着看，你就会为之迷惑：

  

  P2这一张，笑容丝丝得意啊：
  
   P3，很宽厚自信的微笑：
  

  P4，这张笑得是否颇带妩媚呢？
  
  P5，厚道的笑容是年青俊美的脸庞：
  

  P6，张扬和朝气的笑容：
  
  P7是很柔美的一张面孔：
  

  

P8，笑得很浅浅的：

  

  ......
  
  
  
  
  
  
  
  

头顶莲花的四面佛

     注意看高耸的塔顶，这些四面佛可是头顶莲花的，说明“他”更应该是人，而不是端坐在莲花上的梵天大神，因为宗教神话中梵天是端坐莲花或者骑天鹅的造型呢！
  

     
  

   

   

  

  

      
  

  

  
  
  
  
  
  
  

不同角度看四面佛

     随着游人的移动，与四面佛的空间位置不断改变着，感觉也会全然不同。
     两张仰视角度PP，特别威严！
  
  

  
  四面佛的侧脸，都刻画得线条分明。
  同时也分明辨别得出面孔的差异，比如鼻尖的形状、鼻梁的线条：  
   

  

  

  侧面PP中最喜欢的是拍到了这张——烟雾渺渺的丛林之间背景空灵，古老的石头在颔首微笑：

  

  

角度恰好取到了双面的：  

  

  门框里看四面佛：

   

   
   

  
看着看着就看晕掉了，其实是转晕了！本来就没有方向感的偶，围着中心塔并不知道转了几圈、又是转到了哪里，只是屏住呼吸仰着头静静地观察那些石头光影位置的变化，逮着到什么影像都咔嚓。......心想，与这近千年的微笑石头能够亲密接触，是多么难得的体验呢......氛围很神秘，尤其是第二次在下午晚些时候，又进入巴戎寺的那一次。
  
  
  ......巴戎寺游记 未完待续
来源：              ...Jenny Yang...      旅行是那双旋转的红舞鞋，穿上了，再褪不下来。