2011高棉的微笑12:日暮吴哥寺续

                     

                                                  柬埔寨 * 游记                          2011-02-24 22:56:17                          阅读195                          评论44                                                
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金染吴哥寺

  
  

在吴哥

  

   

小介续：   吴哥寺有个原始的名字“Vrah Vishnulok”，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中，保存得最完好的的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。1992年，联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产，世界各地来吴哥窟观光的游客一持续增加。

  

中国文献记录：

  

   元成宗铁莫尔在元贞二年（1296年），派遣使臣出使真腊。使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥国登岸。随团的周达观也与使团一起驻吴哥一年。回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。

  

   元代航海家汪大渊在1330年-1339年间曾游历吴哥，他称吴哥窟为“桑香佛舍”，这表明在十四世纪中叶，吴哥窟已经改为佛寺。汪大渊还报告吴哥窟有“裹金石桥四十余丈”，十分华丽，有“富贵真腊”之语。

  

   明代永乐元年（1403年），明成祖派遣尹绶出使真腊。尹绶从广州出发从海道经占城，过淡水湖（今洞里萨湖）、菩提萨州、经吴哥窟抵达真腊。尹绶回国后将真腊国的山川、地理和吴哥都城所见，绘画成图上呈，明成祖大喜。

  

被欧洲人发现：

  

   1586年，方济各会修士和旅行家安东尼奥·达·马格达连那游历吴哥，并向葡萄牙历史学家蒂欧格·都·科托报告其游历吴哥的见闻：“城为方形，有四门有护城河环绕……建筑之独特无以伦比，其超绝非凡，笔墨难以形容”。但达·马格达连那的报告，被世人目为天外奇谈，一笑置之。

  

   1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行记，安南与柬埔寨》，报告吴哥状况，但未引人注意。

  

   1861年1月，法国生物学家亨利·穆奥为寻找热带动物，无意中在原始森林中发现宏伟惊人的古庙遗迹，并著书《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，大肆渲染，他说“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”，这才使世人对吴哥刮目相看。

  

   法国摄影师艾米尔·基瑟尔是世界上最早拍摄吴哥窟照片的摄影师。1866年他发表的吴哥窟照片使人们可以目睹吴哥窟的雄伟风采。

  继续前一篇的内容哈。

  
  
  
  
  
  
  

P2：   

  
P3 第一回廊和第二回廊间的还有两处藏经楼，在前院的角部，它高高在上，沐浴在夕阳的金色中：
   
P4
咔咔，仰视藏经楼的石阶！雕花尚没有全部磨损，看起来比较精致的，不过这个高度这个陡啊，还是要手脚并用大法，方能逐阶登顶喔~~
   
  
  P5    虽然偶爬上去证明了里面米有虾米东东，不过藏经楼还是应该爬上去滴，因为站在它上面拍第二回廊，那是不错的角度！......咔嚓、咔嚓，偶拍！拍！拍！
     藏经楼看第二回廊：
    

  

P6   正拍窗呢，却无意被偶偷拍到的一对儿（...看到了吧，一定要穿鲜艳的衣服，方能出彩）：
   

P7 布满斑斑驳驳苔藓的链子窗和小仙女~~
   
P8 呵呵，整排滴小仙女喔~~
   
  
P9 这里爬上去，就是P2里头的第二回廊了！这石阶，够高的吧！
     偶正示范滴，是吴哥石梯滴第一种爬姿，“黄花儿鱼式”，哇哈哈哈，就是从两边儿双手扶墙体上行......条件是，上下游客比较少的时候。
   
   ......不过之后偶们又回到第一回廊去了，因为到达得太晚，眼看着夕阳在下沉咯，要赶去看第一回廊的浮雕啦~~
  
  
  
  
  
  

     现转了黑乎乎的背光长廊，拍不好，大家先凑合看。
     巨大的王的战象！嗯嗯，看到大象背上那个王的座椅了吧，跟现在景区大门口有驯象师指挥着的等待驼人的大象一摸一样哈：
  
     这个大将军骑的是什么呢，麒麟神兽吗？后面还有骑马的战将。看来人和神的战争区别，就是坐骑有些不同啊......   
  
    慢慢的游客陆续也散去了，浮雕过道上幽静极了！光线好暗，凑巧看不到人影儿时，还有点点儿阴森呢，呵呵......   
    看得清哇？这个站在鸟人伽鲁达身上的，就是战斗中的毗湿奴大神咯！   Ps.小经验，区分印度教三大神的方法之一，就是看坐骑：毗湿奴由大鹏鸟伽鲁达驮着，大梵天驾着天鹅飞，湿婆骑着的是神牛南迪。   
    这些显示黑亮的战神，也是日日被游客摩挲出来的效果，呵呵，手够长哈，其实你跟浮雕还隔着道绳子栏杆呢......   
  
      四面浮雕长廊走下来很长啊，没有做好功课也看得晕晕滴~~   终于，转到面朝夕阳这一侧来咯！在温和的光线之下变成了金色通道了！
  
     顿时感觉温暖起来，浮雕金灿灿的，够闪呀  
     ...魔王和天神们在墙上也打得够激烈滴，下面3张都是抓头发抓腿地近距离肉搏战呢！
  
  
   
    回廊里没有杂声，只有夕阳折射过来的温暖。   仔细凝视墙面，这支整齐列队开拔中的队伍，放佛正在向前移动着，甚至连他们踏在地上的蹬蹬声也能听得到~~   
    再次伸出“罪恶”滴手！没有真的摸到喔，只是给大家一个参照物，这些刻画的人物和战车有多大呢......
      嗯嗯，这两个战斗的神，一位举着标枪正准备刺去，另一个举起车轮抵挡中，很清晰地你能看到：他们穿着印花的贴身短装和有纹理的平角裤，细节雕得可真用心啊~~
   
    投影儿一下哈，这个算是偶与精彩壁画不留痕迹地亲密接触咯
   
    同伴早看得头晕了，伊们先行一步到池塘边儿看夕阳休息了。而夕阳的光线也低垂得好快，金色的精彩一幕渐渐黯淡下来~~ 再拍了一张石头链子窗，偶也走到廊外坐下，看日落去鸟~~   
  
  
  
  
  
  

      夕阳无限好......
  
      只是落得太快鸟~~
  

      日落西沉......
  
      踩着最后的霞光，离开了尚未进第三回廊参观的吴哥寺，呵！改日就来啦~~
  
  
  ......吴哥寺游记未完，待续

来源：              ...Jenny Yang...      旅行是那双旋转的红舞鞋，穿上了，再褪不下来。