柬埔寨游记系列:暹粒.崩密列

2011.2.6星期日
    制定行程时考虑到第一天到达暹粒时应该已9点多钟了，而且赶早班飞机身体会比较疲劳，所以当天的景点安排得松散、悠闲，只有崩密列（Beng Melea）和空邦鲁（Kampong Phluk）两个地方。后三天以吴哥为主，其中前2天较为紧凑，最后一天会对石头审美疲劳，安排得相对松快一些；而且这样只需买吴哥的3日票。

9:30我们准时离开酒店，先去附近的换钱点换了些瑞尔，比价是1美金兑换4050瑞尔。如果只是买东西、消费，换不换两可，不足1美金时对方会找瑞尔给你。我主要考虑到在付小费时可以给1千、2千瑞尔，而不是直接给1美金（4千瑞尔有时觉得有点多，咱也不是大款）。平时吃饭、购物美金、瑞尔是一样的，可以混着用，通常1美金按4000瑞尔算。

    车子刚离开暹粒时路过一个大集市，远远看去卖粮食、水果、蔬菜、饮料的摊一个挨一个，道路也有些拥堵，过了这个集市就一路畅通了。整体来说道路还算平坦，以双向2车道为主，路上车辆较少。

    崩密列离暹粒城大约40公里，汽车要行驶1小时，tuktuk估计要1个半小时。快到景点时司机出去交了5美金过路费，游人则需要购买门票，每人也是5美金。

在崩密列，庙宇、回廊、塔寺几乎全部倒塌，巨大的石块散落在地，粗壮的丝棉树（silk-cotton tree，又称木棉树，吉贝树）树根在废墟中蜿蜒，将石头建筑肢解得支离破碎，树干挺拔地伸向天空。看到这些破败的景象能使人联想到修复前的吴哥寺（Angkor Wat）、吴哥城（Angkor Thom）和塔布隆寺（Ta Prohm）。

    崩密列是苏利耶跋摩二世（Suryavarman II 1113年-1150年在位）时期修建的印度教庙宇，所以在建筑风格上与同期建造的吴哥寺很相似。它们都是外围有一圈围墙，之中内嵌两层同心回廊，最中间是一座高塔（吴哥寺是5座），现在中间的高塔已经倒塌。因为是印度教庙宇，所以在它的墙上刻了不少印度神话故事的浮雕，但也有少许佛教的浮雕，不知何故。

     这是南门引道口残缺的五头蛇精（Naga），蛇的身子断断续续地躺在地上。引道的石板路已被红土覆盖，偶尔还能从脚下发现一块破损残缺的石头，大部分石板已不知去向。

    沿着引道走到头就是这座倒塌的塔门（Gopura）。之前在网上看到有驴友说参观崩密列应该找个当地的小孩作导游，我左顾右盼地张望了半天，也没见半个小孩的影子。这时来了两位中国的女游客，我询问她们是否需要请个导游，她们说：根本不需要。现在崩密列为了方便游客游览，修了一个专用游览路线，游客只需沿着木制小路走就能游遍各个景点。事实证明确实如此，不需额外请导游带路。要是导游能介绍景区内各个建筑和相关典故那还是很有必要的。

    首先映入眼帘就是这些坍塌的房屋和墙壁。

    两边刻有天神（Devatas）的门

    原来的回廊墙壁已经相向倒塌，从树下的空心尖顶墙可以看出这是一道环绕四周的有顶走廊。

    残垣断壁

    残垣断壁

    门楣上的雕刻已风化模糊

   门楣上的雕刻
    门楣上的雕刻
   门楣上的雕刻

被丝棉树裹在里面的石柱，石柱上的花纹浮雕还依稀可见。

   门楣上已风化的“搅动乳海”的雕刻。修罗（Sura）拉着作为绳子的蛇神Vasuki的尾巴，阿修罗（Asura）拉着蛇神的头，毗湿奴（Vishnu）神拔取曼荼罗山(Mount Mandaranchal)作为搅海的杵，自己化为一只大海龟（Turtle），沉入海底承受搅杵的重量，炼取“不死的甘露”（The Dew ofLife，长生不老药）。

    倒塌的回廊

    倒塌的回廊
   倒塌的回廊，剩下一半的拱形屋顶。
   残留的一小段回廊，站在墙上向里面看。
   倒塌的回廊
    坍塌的回廊

    木制小路忽而穿梭在一片狼藉的院子中，忽而延伸到高高的围墙上。游客可以站在墙头窥探漆黑一片的残留回廊，可以停留在爬满根藤的断壁前。给我印象最深的是北面外围有一段保留完好的回廊，它能让人体验到当年高官僧人走在里面的感觉。走廊狭窄而又黑暗，阳光透过高高在上的小窗户照在黑黢黢的走廊中，勉强能让人看清前面的路。我上上下下仔细查看了墙壁，没有发现有使用火把而熏黑的痕迹，真不知道当年那些人每天是怎么行走于此的，特别是在傍晚和绵延3、4个月的雨季。
   最里面的一道回廊。墙上爬满丝棉树的根藤，粗壮的树干已把回廊顶挤塌。
    被两道回廊围起来的中心庭院
   中心庭院里的木道


    中心庭院
   围墙上的丝棉树和爬在墙壁上的树根

    沿着墙壁爬下来的根藤
   中心庭院内的木道。庭院中心的高塔已成一座石山。
   坍塌的南塔门，塔门外正对着的就是进来时走的南门引道。

    正对南塔门有个高台（就是在墙头上搭的一个平台），是一个休息场所，高台两边各有一排椅子，游客累了可以在这儿休息。我们在这儿碰到一个德国旅游团，导游叽里咕噜讲解了有10分钟，指指这儿，又指指那儿，游客们听得很投入，看来这里面还有很多故事和历史，可惜我是一句都没听懂。所以，找个带路的向导没必要，找个好导游还是很有必要的。书上介绍崩密列的内容都很少，大都三言两语就完了，多点的会讲讲修建年代和建筑风格。

坐在高台的树荫下，看着眼前这片坍塌的废墟，感慨万千。人和建筑在大自然面前是如此的卑微和渺小，几年前当我站在科罗拉多大峡谷旁看着亿万年来科罗拉多河把凯巴布高原（Kaibab Plateau）冲刷出一个宽数千米、深1700米的沟壑时也有同感。曾几何时，伟大领袖毛主席教导我们：人定胜天，我想，那只能是暂时的，随着时间的推移，人造的万物都会被大自然洗刷得一干二净，不留丝毫痕迹。

   记得曾经看过一部美国历史频道播放的纪录片《人类消失后的世界》（History Channel：Life After People）：如果人类突然从地球上消失，20年后大街和农作物将接着消失，木制房子将在100年内消失。而由玻璃和钢筋建造的城市摩天大楼也将在200年内倒塌。砖、石和混凝土结构的房子最多能撑1000年。如果没有地震，桥梁也许能支撑200年，即使是世界最大的拱桥最后也会在1000年后倒塌。250年内，人类建造的水坝也将坍塌。几千年后，地球将会变回到史前蛮荒世界。

人类从地球上消失后，几乎所有人类留下的文明遗迹都将在2万年中消失殆尽，5万年后，地球上所有的人类遗迹都将成为难以追寻的考古性线索，因为玻璃和塑料将全部消解。只有放射性物质和很少几种人造化学污染物会存在得更久—它们是人类看不见的遗产。不过，人造化学污染物也将在20万年内土崩瓦解，从而使得地球上再也找不到可以考察到的“人类产品”。事实上，如果人类从地球上消失20万年后，将很难找到人类曾生活过的证据。

大自然是无情的，也是伟大的。人和它相比永远是个渺小的生物。

    看到有几个大陆游客顺着高台下去，想去南边的院子里，高台向南边没有路，要沿着没有围栏的大石块一阶一阶跳下去，高台很高，足有7米，我也想下去，但走过去看了看，腿有些发抖，只得作罢。后来从高台下去，自西边（右边）绕过去也能到达下边的院子。建议大家不必冒险直接从高台下去，很危险。

    游览时碰到几个当地的小孩，他们有时会走到你旁边指着中间的废墟用中文告诉你是“塔”，指着远处刻有雕刻的门楣说：“漂亮”。每个人脸上都没有流露出要报酬的表情，嘴上也不会像吴哥城古迹门口那些小孩张口就是“糖果”，但从他们的眼神中可以看出他们需要游客对其“劳动”给予认可。于是我拿出一些糖果分给他们，很快每个孩子的脸上都露出了淡淡的微笑，并急不可耐地剥开糖纸，将糖块塞进嘴里。



    回廊外墙

    中心庭院


    有资料说这是藏经阁，也有的书说是神殿（Shrine）。







    支起来的通道，猜想雨季时这下面肯定都是水。

   景区里有几位维持秩序、保护古迹的警察。这是他们制服左右胳膊上的徽标。我问他柬埔寨文这边是什么意思，他回答说：黄字是“柬埔寨”，白字是“警察”。他的工作就是每天在景区内溜达，负责看管好这些大石头，遇到有游客攀爬有危险的石头时，他们也要出来制止，以确保游客安全。柬埔寨文看上去很难写，曲里拐弯的，像图形，不像文字。

    保存完好的南边一小段走廊
    在崩密列的废墟里走走停停，不知不觉过去了2个半小时，出来时已经1点半，司机张罗我们在景区对面的餐厅吃午饭，附近也没有其他吃饭的地方。

景区内饭馆的价格比外面贵很多。这里基本上都是5美金一个菜（配有一碗米饭），饮料1美金一罐。我们没有其他的选择，只得在这儿将就一下，同时也被小“宰”一刀。要了一个“冬阴功汤”、一个鸡肉青菜，2罐饮料，$12。味道谈不上好，吃饱就行。

    水足饭饱之后，踏上了新的旅途-空邦鲁渔（浮）村。

附：攻略

1．在崩密列，若只想参观景点不必找当地小孩带路，沿着木制小路所有地方都能走到。路边附近的石头废墟可以自己爬上去拍照，注意脚下石头的稳固性就行。

2．北面一小段残留的外围回廊最好进去走走，体验一下身在8百多年前走廊的感觉。

3．南塔楼和高台之间的废墟不要从高台上过来，很危险。下高台，从西边的外层回廊外面也能绕过来。

4．若有可能带些糖果作为那些“无私”为你介绍景点的当地孩子的报酬，当然，不给这些小礼物他们也不会有任何抱怨的，但毕竟他们也为咱们“服务”了。

感觉有点像玩那些RPG 游戏走迷宫的感觉啊呵呵，不过真的，在大自然面前，人类是渺小的，尊重自然，不要自以为是