没有拥抱，我们的身体其实是一个荒凉的身体

如果我们的身体

没有爱，没有拥抱，

我们的身体其实是一个荒凉的身体。

——蒋勋　

我们身体上很基本的行为就是拥抱，

我也期待所有的朋友能够从自己的身上能够呼唤找回来很多拥抱的记忆。

我特别提到拥抱最早的记忆一定是母亲，

因为她有一个对生命最原始的爱与祝福的记忆在里面。

孩子惊慌的时候会回身躲到妈妈的怀抱里，

妈妈也永远会不问任何理由

就紧紧的怀抱她的孩子，

这是一个很天性的动作。

所以我觉得她比我们今天

讲“爱”这个词可能还要具体，

因为拥跟抱都是跟手有关的。

所以有时候我跟朋友说，

不要吝啬你的爱，

我的意思是说不是一直在口头上

去安慰、鼓励、支持一个人，有时候是身体，

我常常跟朋友讲说，我们今天的身体美学，

碰到了很大的瓶颈，

因为我们的文化里或者教养或者社会习惯

使我们不善于用身体去表达我们内在的情感。

所以有时候我们会觉得一个朋友，

可能事业受到了挫败，

或者情感上受到了很大打击，

或者身体得了绝症，

那你面对这个朋友的时候，

你感觉他的绝望的时刻，

我们一直跟他讲，你要努力，

你要奋起，你要坚强。

以前我在扮演这个角色的时候，

有时候我觉得自己可能在讲虚伪的话，

因为我也知道这些语言

在这个时候对于绝望中的朋友帮助不大，

在他濒临崩溃的时候，

我为什么不能伸出手握着他的手，

或者搂抱着他的肩膀。

我用到搂抱，

因此我会觉得这个行为，

为什么我今天会吝啬，因为我害怕，

因为在社会习惯里，

有时候我们会觉得这个动作会被误解，

所以因此等一些我们会谈到更深的拥抱上的两难。

如果是一个母亲对孩子，

大家不会有任何怀疑，

它是最单纯的爱，

可是如果是爱人之间的拥抱，

它可能牵扯到欲望在里面。

所以因此我们今天常常很难去分辨

什么样的是一个光明磊落，

坦坦荡荡的拥抱，

什么样的拥抱里面可能有骚扰的成分在内，

因此我相信这里面

牵扯到了一个对爱的基本的理解，

我们自己怎么去拿捏分寸。

可能因为长久以来恐惧于骚扰这个不道德，

或者法律上的违法的肢体行为，

所以我们一直设防，

这个防线设久了以后，

在你面前有一个最需要你帮忙的朋友，

你应该给予拥抱的时候，

你可能也不敢去做出这个行为。

所以因此我觉得现代人

在层层的道德跟法律严格的把关底下，

其实我们的真性情是很难流露的。

我们的真性情也在道德跟法律的设防下，

最后好像萎缩掉了，甚至死亡，

我们自己都不知道它已经不存在了。

其实你会觉得都会里的人好寂寞，

都会人的身体上有一种渴望，

譬如说爱的渴望，被拥抱的渴望，

拥抱他人的渴望，可是其实他无法完成，

最后他变成荒凉。

如果我们的身体没有爱，没有拥抱，

我们的身体其实是一个荒凉的身体。

这种荒凉其实是心灵上巨大的空虚感，

所以今天在很多现代人的身上

找到了忧郁症这些问题，

长久以来一直被我们的社会媒体各方面所讨论，

可是大家也许碰触不到本质的原因，

是因为我们的身体是一层一层设防以后，

无法在有温暖的，没有体温的身体，

所以我用荒凉，因为它被荒废了，

让它非常的寒冷，它需要的是体温而不是语言。

拥抱是身体上告诉别人，

我把我的体温给你，

我觉得那是非常直接的部分，

所以因此我在观察现代人在都会里，

其实他身体接触的机会越来越少，

所以也可以说他触觉的部分受到了很大的阻碍，

所以因此那个忧郁是有一点像那个贝类的生物。

我们知道贝壳，

他们因为里面很柔软，很怕受伤，

所以外面就逐渐形成了很硬的硬壳，

防卫起来，把自己保护起来。

那么我觉得今天在都市里，

如果我们看一个都市，

你会发现大部分的人

最后就变成了一个贝壳，

紧紧的闭着，然后它柔软的部分其实是不轻易让别人看到的。

可是这个柔软的部分

什么时候会透露出来，

其实有时候你会发现，

如果你很坦荡的打开你的身体

去包容另外一个身体的时候，

它反而会变得比较自在。

所以我想这也是

我们社会里长期在它的文化里，

礼教里受到的很大限制。

很多人觉得我们的身体很拘谨，

很保守，不够开放，好像我们是天生的。

可是我觉得不是，

因为我到其他的国家，你会发现不同的国家，

它的身体的礼貌跟行为是不一样的，

如果它的身体拥抱的行为比较多，

你会发现他们人际的关系要比我们亲密一点，

没有那么疏远。

我想这是我们可以从不同的文化学上解读我们身体的行为。